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C’est l’adjectif qui s’applique à un dieu. Par exemple le temple d’Egine est dédié à Αφαία Aphaïa. C’est un ancien nom d’Athéna ou bien celui d’une ancienne divinité qui lui était associée. Puis, nous avons Pronoïa l’épiclèse qui signifie celle qui pense avant, qui prévoit. Il est donc évident que c’est l’épiclèse qui détermine ou précise le culte rendu à la divinité. A Egine, il ne s’agit pas d’Athéna Promachos la combattante, ni Athéna Polias celle qui protège la cité, ni d’Athéna Ergané l’industrieuse ni encore d’Athéna Parthénos la jeune-fille, mais d’Aphaïa la clairvoyante…

Photo: Afflux de touristes sur l’Acropole d’Athènes. (c) tous droits réservés à GP.