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Le Parthénon a connu bien des ennuis…On en a construit plusieurs au même endroit. Le premier, qui était en bois, a fini par se déglinguer tout seul, le second a été incendié par les ennemis perses alors qu’il n’était même pas fini et le troisième, c’est celui qu’on peut admirer encore maintenant ! On a mis 10 ans pour le construire, ce qui n’est pas beaucoup quand on doit tout faire à la pelle et à la pioche et encore 5 ans de plus pour toutes les décorations. Quand il a été fini, on a fait une grande fête avec une belle procession qu’on appelle les « Panathénées », sans doute parce que le tout Athènes était invité et que la procession faisait le tour de toute la ville – « pan » ça veut dire « tout » en grec. Plusieurs architectes, qui étaient aussi sculpteurs, ont participé à ces grands travaux. Il y avait Iktinos, Kallikratès et Phidias et celui qui surveillait tout le monde c’était Périklès. Donc quand on a contourné le temple, on se trouve devant l’entrée, mais malheureusement depuis 50 ans qu’on le répare et qu’il est couvert d’échafaudages on ne peut plus entrer dedans… Il est très grand, très haut et en marbre très blanc, ce qui fait qu’il brille au soleil et qu’on le voit de très loin. Ce qu’on prenait de loin pour 3 marches, on se rend compte que s’il fallait les escalader il faudrait lever haut la guibole… car elles n’ont pas 25 cm de hauteur mais presque 60 cm… C’est pour ça qu’on ne parle pas de marche mais de « degré ». Si tu multiplies 60x 3, tu arrives déjà à 1,80m et il faut encore y ajouter une autre marche qui sert à ce que le sol du temple soit bien plat, comme on fait d’abord une chape de ciment pour une maison. On appelle cette dernière marche : la semelle ! Quand je dis sol bien plat, je ne dis pas exactement la vérité. Car les architectes faisaient une courbure au milieu des longs côtés de 11 cms et des petits côtés de 6 cms pour éviter un effet d’optique qui nous ferait croire qu’il y a une sorte de creux au milieu.  Bref ! Devant le temple on se sent tout petit et il faut bien lever le nez pour le regarder… ou alors il faut se reculer ! Et c’est un peu ça le but, le fidèle doit contempler la grandeur du dieu…

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