Saint -Jean, Prologue (suite)

Temps de lecture : 10 minutes

Ἰωάννης μαρτυρεῖ περὶ αὐτοῦ καὶ κέκραγεν λέγων· Οὗτος ἦν ὃν εἶπον·

ὁ ὀπίσω μου ἐρχόμενος ἔμπροσθέν μου γέγονεν, ὅτι πρῶτός μου ἦν.

Ὅτι ἐκ τοῦ πληρώματος αὐτοῦ ἡμεῖς πάντες ἐλάβομεν καὶ χάριν ἀντὶ χάριτος·

 

Questions à se poser :

1- On sait que c’est Jean l’Evangéliste qui écrit et parle, est-ce lui qui est évoqué par le premier mot ?

2- Quelle est la signification des deux points en haut de la première phrase ?

3- A qui se rapportent exactement les pronoms ? Quelle est leur fonction ?

 

Réponses aux questions :

1- 2- Qui est Jean ? Cela ne peut pas être Jean l’Evangéliste qui ne se nommerait pas lui-même à la troisième personne. On a déjà vu qu’il parlait de lui en disant  » je ». Il évoque Jean le Précurseur, dit Le Baptiste, qui lui-même évoque Jésus (né effectivement après lui ). On rapporte des paroles de paroles. Les points en haut + le terme λέγων servent à les introduire, ils sont l’équivalent de nos : « .

3-  Se rapportent à Jésus :

– αὐτοῦ précédé de la préposition περὶ

– οὗτος sujet de ἦν . Littéralement «  il était ce que j’ai dit ».

– αὐτοῦ, complément de ἐκ τοῦ πληρώματος.

Se rapportent à Jean l’Evangéliste:

– μου précédé de ἔμπροσθέν. Littéralement «  il est venu derrière moi ».

– μου précédé de πρῶτός. Littéralement  « le premier de moi »

Se rapporte aux contemporains de Jésus ou aux hommes en général :

– ἡμεῖς, sujet avec πάντες du verbe ἐλάβομεν.

 

Traduction GP:

Jean témoigne à son sujet et clame bien fort : « C’est ce que j’ai dit :

« Celui qui est venu derrière moi est arrivé avant moi, parce qu’il me surpassait.

Parce que de son accomplissement nous avons tous reçu et bienfait sur bienfait » ».

Remarque: Dans ce court extrait représentatif du grec des évangiles, on se rend bien compte de l’importance des pronoms.  C’est de leur analyse que dépend étroitement la compréhension du texte.

 

Photo: Crète, Kritsa. (c) tous droits réservés à GP.